Поскажите, распространяется ли авторское право на использование мыслей персонажа в эпиграфе?
Конкретнее, Сэр Ричард Длинные Руки - из книги Юлия Орловского, там есть такое изречение Ричарда:Добро когда-нибудь обязательно победит Зло, поставит на колени и зверски убьёт. Могу ли я использовать это выражение в эпиграфе? Не нарушу ли я этим самым авторское право.

это явно не от Ричарда пошло. Это автор взял известное выражение, народную практически мудрость, и вложил в уста своего персонажа.

помнится, как-то деффачги на нашем форуме ставили в подписи слова Златоуста или Экклезиаста а (с) - моё сценическое имя (просто я цитировал Златоуста и Экклезиаста). А всё потому, что думали, будто это я такой умный

Ставьте, не бойтесь. а подписью - "народная мудрость", и не ошибётесь! ;-)

Это придумал вовсе не т.н. Орловский.
А вообще, в эпиграф ставить можно все, что угодно, никого об этом не спрашивая. Самое главное - указывать автора.

Спасибо большое за помощь, мне правда стало легче. Но возник другой вопрос, как проверить, что это изречение - народная мудрость? Гугл выдаёт только Ричарда...

по английски его написать

Всё-таки народная мудрость. Ещё раз спасибо всем за помощь. А то в поиске это изречение приписывают и Ричарду, и Фаусту, и ещё дюжене неизвестных мне персонажей. Хотя, инфу о том, что это народная мудрость, нашёл только на одном сайте, и то в подписи на форуме.

в фаусте похоже овер 9000 мудрых мыслей, надо бы почитать

Зачем тогда вам плодить банальности?

Именно это выражение как нельзя лучше характерезует суть моего рассказа, точнее передаёт её, эту суть.

ваш рассказ банален? 0_о

Не думаю, по крайней мере я так не скажу о своём творении. Хотя извечный вопрос борьбы добра и зла в нём присутствует. Я бы сказал, что это философское рассуждение о том, где грань между Добром и Злом, о том, что зачастую Добро оказывается Злом и наоборот. И о том, что эти понятия вообще не имеют места быть, так как всё относительно. Само собой фантастика, присутствует некий паралельный мир, двойники.

Забейте на эпиграф. Умный человек поймёт о чём Ваш рассказ без эпиграфа, а дурак и с эпиграфом не догадается.

Спасибо, я тоже об этом подумал и стёр эпиграф, хотя выражение очень о многом говорит.

эпиграф не призван "кратко пересказать", он как рамка для картины, а не как табличка с описанием.

Эпиграф - понты, не больше.

Напрасно вы так. И вовсе не понты. Кстати, подобрать отличный эпиграф - довольно-таки непростая задача, под силу не каждому. Когда я вижу вещь с эпиграфом, я полагаю, что автор начитанный человек, знаю, что он старался и искал. А уж если эпиграф подобран под стать произведению, уважение мое возрастает многократно.

А шож как не понт?
В чём смысл поиска чужих мыслей для своего текста?
Может, это и было модно когда-то, но сейчас выглядит выпендрёжем.
У меня есть только один любимый эпиграф, пушкинский. Я с ним сочинения писал. Из Евгения Онегина - "Без грамматической ошибки я русской речи не люблю"

А я всегда любил эпиграфы. Еще в школе меня была записная книжка, куда я заносил всякие умные мысли, встречавшиеся у классиков и вообще в книгах. И тоже использовал в сочинениях. Сейчас уже не заношу, теперь сам могу гору умных мыслей выдать.
Нет, все же это не понт. По-вашему, почти все классики, да и множество современников, использовавшие эпиграфы - дешевые понтеры? Уверяю вас, они знали, что делали.
Эпиграф не только отражает вашу эрудицию, он показывает, насколько вы сами понимаете основную мысль своего романа, если, конечно, она у вас есть.

Я тож люблю эпиграфы. Особенно образные, в тему. Плющит от изречений из Писания.

Я это заметил. А вообще неудивительно. Я читал Библию от корки до корки: очень познавательно и впечатляюще. Там все можно на эпиграфы разобрать.

Ну, эпиграф - это не "чужая мысль собственного текста", это иллюстрация, некая смежная идея, задающая тон. Что-то наподобие камертона для текста. Кому-то нужен, кому-то - нет. Кто-то, вполне возможно, только ради понтов и использует - дескать, выглядит стильно и по-взрослому. Всякое бывает. Но к этому сводить роль эпиграфа нельзя.

Там даже можно увидеть, как в некоторых случаях написано, то ли о пришельцах, то ли об атлантах (если их не рассматривать, как пришельцев, а как расу, жившую на Земле до расы людей).
Ну, например, (естественно, не помню дословно): бог требует, чтобы ему носили столько-то еды, столько-то вина, хлеба и т.п.
Вопрос: нахрена богу - существу бесплотному, жратва?
Или - бог запрещает больным людям приближаться к нему ближе, чем на столько-то шагов.
Вопрос: с чего бы вдруг? Боится заразиться? Значит, не такой уж он и бесплотный. Значит, не совсем бог. А кто тогда?
Ну, это так, мысли вслух.

Причем, очевидно, боится именно эндемических болезней.

Самый козырный метод - придумывать эпиграфы самому.
Верняк.

К этому, собственно, и относилось моё изначальное замечание относительно эпиграфа. Тут на недавнем турнире за эпиграф один автор взял цитату из песни сильно нишевой группы, а здесь - из не самого яркого эпизода относительно известного фильма. Я то привык, что эпиграф - это что-то "отлитое в граните".